ปรัชญา ปรัชญาของกรีกโบราณ ปรัชญาโบราณครอบคลุมเวลาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 7 ปีก่อนคริสตกาล จนถึงศตวรรษที่ 6 และมีทฤษฎีที่สร้างขึ้นในกรีซและโรมโดยนักคิดในอดีต บทบาทที่สำคัญและเด็ดขาดในกระบวนการนี้เป็นของปรัชญากรีกโบราณ ซึ่งเป็นแหล่งหลักของภูมิปัญญายุโรปทั้งหมด ปรัชญา ของเฮลลาสตามเนื้อผ้าแบ่งออกเป็นสองยุคหลัก ก่อนโสกราตีสและห้องใต้หลังคา ประการแรกเกี่ยวข้องกับการศึกษาธรรมชาติเป็นหลัก

ประการที่สอง กับความรู้เกี่ยวกับปัญหาของการดำรงอยู่ของมนุษย์ อันเป็นผลมาจากการสังเคราะห์แนวโน้มเหล่านี้การจัดระบบความรู้เชิงปรัชญาการก่อตัวของแนวคิดพื้นฐานและหมวดหมู่เกิดขึ้น ในจำนวนนี้ ศูนย์กลางอยู่ที่แนวคิด คอสมอส ดังนั้น ลักษณะเฉพาะของปรัชญากรีกโบราณคือ จักรวาลวิทยา ในเวลาเดียวกัน หลักการพื้นฐานของความรู้เชิงอนุมานก็ถูกสร้างขึ้น ตรรกะที่เป็นทางการ ก็เกิดขึ้น และวิภาษวิธีพัฒนาเป็นความเข้าใจในการพัฒนาโลกที่ขัดแย้งกัน

ยุคก่อนโสกราตีส ธาเลส อนาซิแมนเดอร์ อนาซิมีเนส เฮราคลิตุส พีธากอรัส พาร์เมนิเดส ซีโน เดโมคริตุส โซฟิสต์ โรงเรียนปรัชญากรีกโบราณแห่งแรกที่รู้จักกันเกิดขึ้นบนชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์เมืองมิเลตุส ในศตวรรษที่ 7 ถึง 6 ปีก่อนคริสตกาล ตัวแทนขอ อนาซิแมนเดอร์ อนาซิมีน เป็นผู้ก่อตั้งปรัชญาธรรมชาติเช่น ปรัชญาของธรรมชาติ ในที่สุดปราชญ์ของโรงเรียนก็เลิกคิดตามตำนาน พวกเขาคิดว่าจำเป็นต้องกำหนดสาเหตุของโลกที่มีอยู่และไม่ใช่คนที่ให้กำเนิด

ตำนานค่อยๆ สูญเสียความหมายที่มีความหมายไป โดยยังคงเป็นวิธีแสดงความคิดที่เป็นรูปเป็นร่าง หาสาเหตุของโลกในรากฐานทางวัตถุ พิจารณาพื้นฐานของสิ่งที่มีอยู่ทั้งหมดเพื่อเป็นสารปฐมภูมิที่เปียก น้ำ อนาซิแมนเดอร์ หลักการของวัสดุที่ไม่มีที่สิ้นสุด อนาซิมีน อากาศเป็นของนักปราชญ์ทั้งเจ็ดของโลก คำพังเพยที่มีชื่อเสียงมาจากเขา ความไม่รู้เป็นภาระหนัก มีความรู้ทางคณิตศาสตร์และดาราศาสตร์ในอียิปต์และบาบิโลน สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถทำนายสุริยุปราคาได้

ในปี 585 ก่อนคริสตกาล อนาซิแมนเดอร์ จินตนาการว่าโลกเป็นเสาคงที่ซึ่งมีทรงกลมสามดวง ดาว ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ มนุษย์และสัตว์เกิดจากตะกอนใต้ท้องทะเล ทุกสิ่งที่แยกออกจากอนันต์ เอเพียรอน จะต้องกลับไปหามันเพราะความผิด โลกไม่ได้เป็นนิรันดร์ แต่หลังจากการทำลายล้างโลกใหม่ก็เกิดขึ้น การเปลี่ยนแปลงของโลกไม่มีที่สิ้นสุด ตาม อนาซิมีน สสารทั้งหมดเกิดขึ้นจากการควบแน่นและการแรเงาของอากาศ น้ำ ดิน หิน ไฟ เช่นเดียวกับจิตวิญญาณ

ซึ่งเป็นลมหายใจค้ำจุนชีวิตในมนุษย์ฉันใด อากาศก็ค้ำจุนโลกฉันนั้น สำเร็จในอียิปต์และบาบิโลน สิ่งนี้ทำให้เขาสามารถทำนายสุริยุปราคาได้ในปี 585 ก่อนคริสตกาล อนาซิแมนเดอร์ จินตนาการว่าโลกเป็นเสาคงที่ซึ่งมีทรงกลมสามดวง ดาว ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ มนุษย์และสัตว์เกิดจากตะกอนใต้ท้องทะเล ทุกสิ่งที่แยกออกจากอนันต์ เอเพียรอน จะต้องกลับไปหามันเพราะ ความผิด โลกไม่ได้เป็นนิรันดร์ แต่หลังจากการทำลายล้างโลกใหม่ก็เกิดขึ้น

การเปลี่ยนแปลงของโลกไม่มีที่สิ้นสุด ในช่วงต้นศตวรรษที่ 5 ปีก่อนคริสตกาล ในการเชื่อมต่อกับการรุกรานของชาวเปอร์เซีย โรงเรียนหยุดอยู่ เฮราคลิตุส 520 ถึง460 ปีก่อนคริสตกาล เกิดบนชายฝั่งตะวันตกของเอเชียไมเนอร์ในเมืองเอเฟซัสมาจากราชวงศ์ เขามีทัศนคติเชิงลบอย่างมากต่ออำนาจประชาธิปไตย โดยถือว่าการกระทำของคนส่วนใหญ่เป็นเรื่องที่น่าสมเพชและไร้จุดหมาย ดังนั้นการมองโลกในแง่ร้ายอย่างสุดขั้วที่ทำให้คนรุ่นเดียวกันเรียกเขาว่า

ปราชญ์ร้องไห้ ในหนังสือของเขา เกี่ยวกับธรรมชาติ ซึ่งได้มาถึงเราเป็นชิ้นๆ เอเฟซัสกล่าวถึงประเด็นที่เกี่ยวข้องกับธรรมชาติ สังคม และเทพเจ้า สำหรับความลึกซึ้งและความลึกลับของการนำเสนอ เขายังได้รับฉายาว่า นักปราชญ์แห่งความมืด เฮราคลิตุส เป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งภาษาถิ่นโบราณ หลักคำสอนของการพัฒนาและการเชื่อมต่อสากล เขาเข้าใจบทบาทของความแปรปรวนในธรรมชาติและสังคมอย่างลึกซึ้ง การเคลื่อนไหวเป็นลักษณะทั่วไปที่สุดของทุกสิ่งที่มีอยู่

เป็นไปไม่ได้ที่จะเข้าสู่แม่น้ำสายเดียวกันสองครั้ง กวีนิพนธ์ปรัชญาโลก เฮราคลิตุส เชื่อว่าหัวใจของจักรวาลคือไฟ โลกไม่ได้ถูกสร้างขึ้นโดยเทพเจ้าและผู้คน โลกก็เหมือนไฟ มันลุกเป็นไฟ แล้วก็ดับไป การเคลื่อนไหว การพัฒนาเกิดขึ้นได้เพราะสิ่งตรงกันข้ามที่ขัดแย้งกัน และแปรเปลี่ยนซึ่งกันและกัน เย็นกลายเป็นร้อน อุ่นกลายเป็นเย็น เปียกกลายเป็นแห้ง แห้งกลายเป็นเปียก ในทฤษฎีความรู้ เฮราคลิตุส ดำเนินการจากความไม่ชัดเจนของความจริง

ซึ่งไม่สอดคล้องกับรูปแบบการคิดไตร่ตรอง ธรรมชาติชอบซ่อน ความรู้มากมายไม่ได้สอนจิตใจ การคิดต้องผสมผสานกับโลโก้และมีเพียงความคิดเท่านั้นที่ให้ความรู้ดังกล่าว ในการเชื่อมต่อกับชัยชนะของชาวเปอร์เซีย ศูนย์กลางใหม่ของความคิดทางปรัชญาโบราณก็เกิดขึ้น มันกลายเป็น มหานครกรีซ ชุดนโยบายกรีกบนเกาะซิซิลีและทางตอนใต้ของคาบสมุทร โรงเรียนปรัชญาแห่งแรกที่นี่ก่อตั้งโดยพีทาโกรัส 580 ถึง500 ปีก่อนคริสตกาล

มันขึ้นอยู่กับหลักการทางศาสนาและศีลธรรมและได้รับการตั้งชื่อตามชื่อของผู้ก่อตั้ง ลักษณะสำคัญของคำสอนของชาวพีทาโกรัสคือการเผยแพร่ความรู้ทางคณิตศาสตร์ไปยังจักรวาล ความสัมพันธ์ทางสังคม ศิลปะ การแพทย์ และกิจกรรมอื่นๆ ของมนุษย์ พวกเขารู้สึกประทับใจกับความจริงที่ว่าด้วยความช่วยเหลือของตัวเลขทำให้สามารถสร้างและนำเสนอปรากฏการณ์ต่างๆ ของธรรมชาติสังคมและความคิดได้ ในเรื่องนี้

ชาวพีทาโกรัสเน้นความเป็นสากลของความรู้ทางคณิตศาสตร์ เรียกมันว่า ภาษาของพระเจ้า การสำรวจพื้นฐานเชิงปริมาณของปรากฏการณ์ต่างๆ พวกเขาหันไปใช้การตีความตัวเลขอย่างลึกลับ กอปรด้วยคุณลักษณะด้านคุณค่าและความหมายต่างๆ ตัวอย่างเช่น สี่เหลี่ยมจัตุรัสถูกตีความว่าเป็นภาพของ ธรรมชาติของพระเจ้า สามเหลี่ยมนั้นเป็น แหล่งกำเนิดหลักของการสร้างสิ่งต่างๆ ที่จะเกิดขึ้น ที่ใจกลางโลก และผู้ติดตามของเขาเชื่อว่ามีหน่วยหนึ่งเป็นจุดทางคณิตศาสตร์

บทความอื่นๆที่น่าสนใจ : วิทยาศาสตร์การแพทย์ ต้นกำเนิดวิทยาทางประสาทวิทยาของความรู้ทางการแพทย์